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秋もまだ遠くもあらぬにいかで猶
立ち帰れとも告げにやらまし

歌の意味
去っていった秋も、まだそれほど遠くへは行っていないのに。なんとかしてやはり、引き返して来いと告げに、使いをやりたいものだ。
鑑賞
巻第十七 雑秋歌 1137

詞書「十月一日の日、殿上の男ども嵯峨野にまかりて侍る供に呼ばれて」
 去ったばかりの秋はまだ遠くへは行っていないのだから、なんとかして引き返して来いと告げに使いをやりたいと詠む歌である。詞書から、十月一日に、殿上人たちが嵯峨野に出かけた折、そのお供に呼ばれて詠んだ歌とわかる。冬の初めの日に、去ったばかりの秋を人のように呼び戻そうとして、秋を惜しむ心を表している。
 前歌の第千百三十六首は九月の末日の歌で、秋の終わりの日と冬の初めの日の歌が並んでいる。
 作者の清原元輔である。清原深養父の孫で、清少納言の父にあたる。梨壺の五人の一人として後撰和歌集の撰進にあたった。三十六歌仙に数えられる。

 初句「秋もまだ」は、去っていった秋もまだ、の意である。
 二句「遠くもあらぬに」は、遠くへは行っていないのに、の意で、八音の字余りの句である。
 三句「いかで猶」は、なんとかしてやはり、の意で、本巻の第千百三十四首の初句「いかで猶」と同じ句を共有している。
 四句「立ち帰れとも」は、引き返して来いとも、の意で、「立ち帰れ」は命令形である。本巻の第千百三十首の結句「立ち帰るらん」と同じ語を用いている。
 結句「告げにやらまし」は、告げに使いをやりたいものだ、の意で、「まし」はためらいを含んだ意志を表す助動詞である。

てんじやう:殿上。ここでは殿上の間に昇ることを許された殿上人をいう
たちかへる:立ち帰る。もとの所へ引き返す
作者
清原元輔
出典
拾遺和歌集
前の歌
いかなれば紅葉にもまだ飽かなくに 秋果てぬとは今日を言ふらん
次の歌
杣山に立つ煙こそ神無月 時雨をくだす雲となりけれ