- 歌の意味
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亡き人の面影として、その色ばかりがありありと残る桜の花よ。これから幾年の春を、こうして恋い慕い続けることになるのだろうか。
- 鑑賞
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巻第二十 哀傷 1275
詞書は前の歌に続き「娘にまかりおくれて又の年の春、桜の花盛りに、家の花を見ていささかに思ひを述ぶといふ題を詠み侍りける」
亡き人の面影として色ばかりが残る桜の花を見て、これから幾年の春を恋い慕い続けるのだろうと詠む歌である。詞書は前歌の第千二百七十四首と同じで、実頼が娘を亡くした翌年の春の題に、作者が実頼の心になって詠んだものとみられる。毎年めぐって来る春の桜が、そのたびに亡き人を思い出させる悲しみを、行く末の長さに重ねて詠んでいる。
第千二百七十四首から第千二百七十七首までは、娘に先立たれた翌年の春の桜を題とする一連で、娘を亡くした実頼の歌に、歌人たちが同じ題で詠んだ歌が続いている。哀傷の巻の巻頭を、亡き人を偲ぶ桜の歌で開いている。
作者の平兼盛は、光孝天皇の流れをくみ、臣籍に下って平の姓を賜った。三十六歌仙に数えられ、百人一首の「しのぶれど」の歌で知られる。
初句「面影に」は、亡き人の面影として、の意である。
二句「色のみ残る」は、色ばかりが残る、の意で、「のみ」は限定を表す。人は亡くなっても、花の色だけは変わらず残ることをいう。
三句「桜花」は、桜の花、の意で、前歌の第千二百七十四首の初句「桜花」を受けている。ここで句切れとなる三句切れの歌である。
四句「幾世の春を」は、幾年の春を、の意で、これから先の長い年月をいう。
結句「恋ひむとすらん」は、恋い慕おうとするのだろうか、の意で、「む」は推量、「らん」は現在推量の助動詞である。
おもかげ:面影。目の前にいない人の姿が心に浮かぶこと
- 作者
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平兼盛
- 出典
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拾遺和歌集
- 前の歌
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桜花のどけかりけり亡き人を 恋ふる涙ぞまづは落ちける
- 次の歌
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花の色も宿も昔のそれながら 変はれるものは露にぞありける