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高砂の尾上の鐘の音すなり
暁かけて霜や置くらん

歌の意味
高砂の峰の上の鐘の音が聞こえる。暁にかけて霜が置いているのだろうか。
鑑賞
巻第六 冬歌 398

詞書「堀河院御時、百首歌たてまつりける時、よめる」
 堀河天皇の時代に百首歌を詠進した折の歌で、堀河百首の霜の題の歌である。高砂の峰の上の鐘の音が聞こえる、暁にかけて霜が置いているのだろうか、と詠む。霜が降りると鐘が鳴るという故事をふまえ、遠くから響く鐘の音に冬の夜明けの霜を思いやっている。
 作者の「前中納言匡房」は大江成衡の子である。学者として名高く、権中納言、大宰権帥を務めた。小倉百人一首にも歌が採られている。
 前歌の第三百九十七首と同じく、霜が降りると豊山の鐘が鳴るという「山海経」の故事をふまえる。前歌が「初霜や」と問いを先に置いて鐘を後に示すのに対し、本歌は鐘の音を先に聞かせて霜を後に問い、二首は語順を入れ替えた対をなしている。

 初句「高砂の」の「高砂」は播磨国の歌枕で、今の兵庫県高砂市のあたりである。
 二句「尾上の鐘の」の「尾上」は山の峰の上をいう。高砂の尾上は歌枕として松や桜とともに詠まれる。
 三句「音すなり」の「なり」は音による推定の助動詞で、鐘の音がする、の意である。ここで句切れとなる。前歌の第三百九十七首の「鐘の音こそほの聞こゆなれ」と呼応する。
 四句「暁かけて」は、暁にかけて、の意で、夜通し暁に至るまでの時の流れを示す。前歌の第三百九十七首の「暁の」と同じ時分である。
 結句「霜や置くらん」の「や」は疑問の係助詞で、「らん」と連体形で結ぶ。前歌の初句「初霜や」と同じく、見えない霜を問う。

たかさご:播磨国の歌枕で、今の兵庫県高砂市のあたり
をのへ:山の峰の上
作者
大江匡房
出典
千載和歌集
前の歌
初霜や置きはじむらん暁の 鐘の音こそほの聞こゆなれ
次の歌
久木生ふる小野の浅茅に置く霜の 白きを見れば夜や更けぬらん