恋ひ死なん命を誰に譲り置きて
つれなき人の果てを見せまし
- 歌の意味
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恋い焦がれて死んでしまうこの命を、いったい誰に譲っておいて、つれないあの人の行く末を見届けさせたらよいのだろうか。
- 鑑賞
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巻第十二 恋歌二 722
詞書は前の歌に続き「題しらず」
恋い死にする命を誰に譲っておいて、つれない人の行く末を見せたらよいだろうか、と詠む。自分は恋のために死んでしまうが、その命を誰かに譲り、冷たいあの人がこの先どうなるかを見届けさせたいという、恨みのこもった奇抜な発想の歌である。
作者の「俊恵法師」は源俊頼の子である。東大寺の僧で、白川の自坊を歌林苑と名付けて歌人たちを集め、歌会を催した。鴨長明の和歌の師である。小倉百人一首にも歌が採られている。
初句の「恋ひ死なん」は本巻の第七百三十首、第七百五十九首、第七百六十二首の初句と同じで、恋い死にを詠む歌が本巻に繰り返し現れる。
初句「恋ひ死なん」の「ん」は推量の助動詞「む」の連体形で、恋い焦がれて死んでしまうだろう、の意である。本巻の第七百三十首、第七百五十九首、第七百六十二首も同じ初句で始まる。
二句「命を誰に」は、この命を誰に、の意で、疑問の語「誰」が結句の「まし」と呼応する。
三句「譲り置きて」は、譲っておいて、の意である。六音の字余りとなる。
四句「つれなき人の」は、思いに応えない冷たい人の、の意である。
結句「果てを見せまし」の「果て」は行く末、「まし」はためらいを含む意志を表し、二句の「誰」と呼応して、誰に見せたらよいだろうか、の意となる。
こひしぬ:恋い焦がれて死ぬ
はて:行く末。最後のありさま
- 作者
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俊恵
- 出典
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千載和歌集
- 前の歌
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いかばかり思ふと知りてつらからん あはれ涙の色を見せばや
- 次の歌
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せきかぬる涙の川の早き瀬は 逢ふよりほかのしがらみぞなき