我が袖は潮干に見えぬ沖の石の
人こそ知らね乾く間ぞなき
- 歌の意味
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私の袖は、引き潮の時にも水面に現れない沖の石のように、人は知らないけれども、涙に濡れて乾く間もないのだ。
- 鑑賞
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巻第十二 恋歌二 760
詞書「寄石恋といへる心を詠める」
「寄石恋」、すなわち石に寄せる恋という題で詠んだ歌である。我が袖は、潮が引いても見えない沖の石のように、人は知らないが乾く間もない、と詠む。潮が引いても海中に沈んだままの沖の石に、人知れず恋の涙に濡れ続ける自分の袖をたとえ、忍ぶ恋の苦しさを表している。
作者の「二条院讃岐」は源頼政の娘である。二条天皇に仕え、のちに後鳥羽天皇の中宮宜秋門院任子に仕えた。この歌によって「沖の石の讃岐」と呼ばれた。
小倉百人一首に採られた名高い歌である。
本巻の第七百五十四首は作者の父源頼政の歌で、初句を「我が袖の」として、同じく我が袖を潮の満ち干に寄せている。第七百五十四首が満ち干のある浦ならば涙の寄らぬ時もあろうと詠んだのに対し、本歌は潮干にも現れない沖の石に袖をたとえ、袖の乾かぬことを詠む点で対応する。
初句「我が袖は」は、私の袖は、の意である。本巻の第七百五十四首の初句「我が袖の」と同じく、我が袖を海に寄せて詠む。
二句「潮干に見えぬ」は、潮が引いた時にも見えない、の意である。第七百五十四首の二句「潮の満ち干る」と対応する。
三句「沖の石の」は、沖にある石のように、の意で、上三句が四句、結句を導く比喩となる。六音の字余りである。
四句「人こそ知らね」の「こそ」は強意の係助詞、「ね」は打消しの助動詞「ず」の已然形で、係り結びをなす。人は知らないけれども、と逆接で結句へ続く。
結句「乾く間ぞなき」の「ぞ」は強意の係助詞で、連体形「なき」と係り結びをなす。乾く間もない、の意である。
しほひ:潮が引くこと。引き潮
- 作者
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二条院讃岐
- 出典
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千載和歌集
- 前の歌
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恋ひ死なん涙の果てや渡り川 深き流れとならんとすらん
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かかりける嘆きは何の報いぞと 知る人あらば問はましものを