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繰り返し悔しきものは君にしも
思ひよりけんしづのをだまき

歌の意味
倭文の苧環の糸を繰り返すように、繰り返し悔やまれるのは、よりによってあなたに思いを寄せてしまったことだ。
鑑賞
巻第十三 恋歌三 829

詞書は前の歌に続き「題しらず」
 繰り返し悔しいのは、よりによってあなたに思いを寄せたことだ、倭文の苧環よ、と詠む。苧環の糸を繰り返し巻き、糸を縒るさまに、何度も悔やまれる恋と、思いを寄せたことを重ね、つれない相手を恋してしまったことへの悔いを表している。伊勢物語の「いにしへのしづのをだまき繰り返し昔を今になすよしもがな」などに見える「しづのをだまき」と「繰り返し」の結びつきを踏まえる。
 作者の「源師光」は大納言源師頼の子である。村上源氏の歌人で、のちに出家して生蓮と号した。後鳥羽院の女房歌人である宮内卿の父にあたる。
 本巻の第七百八十八首も「しづのをだまき」を用い、苧環の糸を繰る縁で恋の苦しさを詠む点で本歌と対応する。

 初句「繰り返し」は、何度も繰り返して、の意で、結句の「をだまき」の糸を繰ることの縁語である。
 二句「悔しきものは」は、悔やまれるものは、の意である。
 三句「君にしも」の「しも」は強意の副助詞で、よりによってあなたに、の意である。
 四句「思ひよりけん」の「より」は、思いを「寄り」の意に、糸を「縒り」の意を掛け、苧環の縁語となる。「けん」は過去推量の助動詞「けむ」の連体形で、思いを寄せてしまったのだろう、の意である。
 結句「しづのをだまき」は体言止めで、倭文の糸を巻いた苧環である。初句の「繰り返し」を導く語を最後に置き、倒置的に一首を結ぶ。本巻の第七百八十八首の二句と同じ語である。

をだまき:紡いだ麻糸を巻いて玉にしたもの
しづ:古代の織物である倭文
よる:思いを「寄る」意に、糸を「縒る」意を掛ける
作者
源師光
出典
千載和歌集
前の歌
思ひかね夢に見ゆやと返さずは 裏さへ袖は濡らさざらまし
次の歌
厭はるる身を憂しとてや心さへ 我を離れて君に添ふらん