何せんにそら頼めとて恨みけん
思ひ絶えたる暮れもありけり
- 歌の意味
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どうして、むなしい期待を抱かせると言って恨んだりしたのだろう。今はもう待つ思いさえ絶えてしまった、こんな夕暮れもあったのだ。
- 鑑賞
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巻第十五 恋歌五 944
詞書は前の歌に続き「百首歌召しける時、恋の歌とて詠ませ給うける」
前の六首と同じ百首歌の恋の歌である。どうして空頼めだと恨んだのだろう、思いの絶えた夕暮れもあったのだ、と詠む。かつては、来ると言いながら来ない恋人の当てにならない約束を恨んでいたが、今は約束すらなく、待つ思いも絶えてしまった夕暮れを迎えている。空頼めであっても待つ望みがあった頃の方がまだしもであったと気づき、恨んだことを悔やむ思いを詠んでいる。
作者の「上西門院兵衛」は神祇伯源顕仲の娘である。待賢門院堀河の妹で、待賢門院に仕え、のちにその皇女の上西門院統子内親王に仕えた。久安百首の作者の一人である。
次歌の第九百四十五首は殷富門院大輔の「なほざりのそら頼めとて待ちし夜の」で、二句「そら頼めとて」を共有する。本歌が空頼めを恨んだことを悔やみ、次歌は空頼めに苦しんだ夜が今は恋しいと詠み、ともに空頼めの頃を今から振り返る二首が並んでいる。
初句「何せんに」は、何をしようとして、どうして、の意である。
二句「そら頼めとて」の「そら頼め」は当てにならない約束で相手に期待させること、「とて」は、といって、の意である。次歌の第九百四十五首の二句と同じ句である。
三句「恨みけん」の「けん」は過去の原因を推量する助動詞「けむ」の連体形で、恨んだのだろう、の意である。ここで句切れとなる。
四句「思ひ絶えたる」の「思ひ絶ゆ」は望みを捨てる、諦める意、「たる」は完了の助動詞「たり」の連体形で、待つ思いも絶えてしまった、の意である。
結句「暮れもありけり」の「暮れ」は恋人の訪れを待つ夕暮れ、「けり」は気づきの詠嘆で、そのような夕暮れもあったのだ、の意である。本巻の第九百五十四首の三句「夕暮れは」と、夕暮れを詠む点で通う。
そらだのめ:当てにならない約束、むなしい期待
おもひたゆ:望みを捨てる、諦める
- 作者
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上西門院兵衛
- 出典
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千載和歌集
- 前の歌
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朝夕にみるめをかづく海人だにも うらみは絶えぬものとこそ聞け
- 次の歌
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なほざりのそら頼めとて待ちし夜の 苦しかりしぞ今は恋しき