これを見よ六田の淀にさでさして
しをれし賤の麻衣かは
- 歌の意味
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これを見てほしい。六田の淀で叉手網を差して漁をし、水に濡れしおれた賤しい者の麻の衣であろうか。いや、そうではない。恋の涙に濡れた私の袖なのだ。
- 鑑賞
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巻第十五 恋歌五 955
詞書「題しらず」
これを見よ、六田の淀で叉手網を差して濡れしおれた賤しい者の麻衣であろうか、と詠む。ぐっしょりと濡れた自分の袖を示し、これは吉野川の六田の淀で網を差して漁をする身分の低い者が水に濡らした麻の衣ではないと反語で言い、言外に恋の涙で濡れた袖であることを訴えている。漁をする者の濡れた衣という卑近な素材を大胆に取り入れた、作者らしい趣向の歌である。
作者の「源俊頼朝臣」は大納言源経信の子である。堀河院歌壇の中心として活躍し、白河院の命で金葉和歌集を撰んだ。家集に「散木奇歌集」がある。小倉百人一首にも歌が採られている。
本歌と次歌の第九百五十六首は源俊頼の歌が二首続く。ともに水辺で働く人々の濡れた衣や袖を持ち出し、自分の袖の濡れる理由と対比させる趣向で、一対をなしている。
初句「これを見よ」は、これを見てほしい、の意で、涙に濡れた自分の袖を相手に示す呼びかけである。ここで句切れとなる。
二句「六田の淀に」の「六田」は大和国の吉野川の地名、「淀」は川の流れがよどんだ所をいう。
三句「さでさして」の「さで」は叉手網という小さな漁網で、「さす」はそれを水に差し入れる意である。
四句「しをれし賤の」の「しをれ」は水に濡れてぐっしょりとなる意、「し」は過去の助動詞「き」の連体形で、濡れしおれた身分の低い者の、の意である。次歌の第九百五十六首の三句「立つ田民も」と、水辺で働く人を詠む点で対応する。
結句「麻衣かは」の「麻衣」は麻で作った粗末な衣、「かは」は反語の係助詞で、麻の衣であろうか、いやそうではない、の意である。言外に恋の涙に濡れた袖であることを示す。次歌の結句「袖は濡るらめ」と、濡れた衣を詠む点で応じる。
さで:叉手網。小さな漁網
しをる:水に濡れてぐっしょりとなる
しづ:身分の低い者
あさごろも:麻で作った粗末な衣
よど:川の流れがよどんだ所
- 作者
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源俊頼
- 出典
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千載和歌集
- 前の歌
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亡き人を思ひ出でたる夕暮れは 恨みしことぞ悔しかりける
- 次の歌
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ささめ刈る荒田の沢に立つ田民も 身のためにこそ袖は濡るらめ