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御手洗や影絶えはつる心地して
志賀の浪路に袖ぞ濡れこし

歌の意味
御手洗川に映っていた私の影もすっかり絶えてしまった気がして、志賀の浪路をたどりながら、袖を涙に濡らしてきたことだ。
鑑賞
巻第十六 雑歌上 973

詞書「賀茂の斎代はり給うてのち、唐崎の祓へ侍りける又の日、双林寺の御子のもとより、昨日何事かなど侍りける返事に遣はされ侍りける」
 賀茂の斎院を退いたのち、唐崎で祓えをした翌日、双林寺の御子から、昨日はどうだったか、と尋ねてきたことへの返事として送った歌である。御手洗川に映っていた影もすっかり絶えてしまった心地がして、志賀の浪路で袖を濡らしてきた、と詠む。長く仕えた賀茂の斎院の任を終え、もはや御手洗川に姿を映すこともないという寂しさを、志賀の浪にかかる袖の涙に託している。
 作者の「式子内親王」は後白河天皇の皇女である。賀茂の斎院をつとめ、のちに出家した。藤原俊成に和歌を学び、新古今時代を代表する女流歌人の一人で、小倉百人一首にも歌が採られている。
 前歌の第九百七十二首と同じく、斎院を退いたのちの唐崎の祓えを詠み、「御手洗」「志賀」の語を共有している。前歌が付き従った者の立場から詠まれるのに対し、本歌は斎院自身の心から詠まれ、対をなしている。

 初句「御手洗や」は、賀茂神社の御手洗川で、「や」は詠嘆の間投助詞である。前歌の第九百七十二首の二句「御手洗川に」と応じる。
 二句「影絶えはつる」の「影」は水に映る自分の姿、「はつ」は、すっかり〜する意で、影がすっかり絶えてしまう、の意である。
 三句「心地して」は、そういう気持ちがして、の意である。
 四句「志賀の浪路に」の「浪路」は波の上の道の意で、唐崎への道のりを指す。前歌の四句「志賀の浦波」と応じる。
 結句「袖ぞ濡れこし」の「ぞ」は強意の係助詞で、過去の助動詞「き」の連体形「し」で結ぶ。袖を涙に濡らしてきた、の意で、波のしぶきと涙を重ねている。

みたらし:御手洗川、神社の境内を流れ、手を清める川
なみぢ:波の上の道、水路
かげ:水に映る姿
たえはつ:すっかり絶えてしまう
作者
式子内親王
出典
千載和歌集
前の歌
昨日まで御手洗川にせし禊 志賀の浦波立ちぞ変はれる
次の歌
八年まで手馴らしたりし梓弓 返るを見るにねぞ泣かれける