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夢とのみこの世のことの見ゆるかな
覚むべきほどはいつとなけれど

歌の意味
この世のことは、ただ夢とばかり見えることだ。その夢から覚めるべき時が、いつとも分からないけれども。
鑑賞
巻第十七 雑歌中 1123

詞書「世の常なきを思ひて詠み侍りける」
 世の無常を思って詠んだ歌である。この世のことはただ夢とばかり見えることだ、覚めるべき時がいつとも知れないけれども、と詠む。この世のはかなさを思えば、すべては夢のようにしか見えない。しかし夢ならば覚める時があるはずなのに、迷いの夢から覚めて悟りに至る時がいつなのかはわからないと、無常の思いの中で覚めることのない迷いを嘆いている。
 作者の「権僧正永縁」は興福寺の僧で、権僧正に至った。ほととぎすの初音を詠んだ歌で名高く、「初音の僧正」と呼ばれた。
 本歌から第千百三十首にかけて、夢と現をめぐって世の無常を詠む歌が多く並ぶ。本巻の第千百二十五首の四句「覚むれば夢の」と、「覚む」「夢」を共有する。

 初句「夢とのみ」は、ただ夢とばかり、の意である。本巻の第千百二十五首、第千百二十七首、第千百二十八首、第千百三十首と「夢」を共有する。
 二句「この世のことの」は、この世のことが、の意である。
 三句「見ゆるかな」の「かな」は詠嘆の終助詞で、見えることだ、の意である。ここで句切れとなる。
 四句「覚むべきほどは」は、夢から覚めるべき時は、の意で、迷いから覚めて悟ることを重ねている。本巻の第千百二十五首の四句「覚むれば夢の」と「覚む」を共有する。
 結句「いつとなけれど」は、いつと決まっていないけれども、の意である。

さむ:眠りや夢から覚める、迷いから覚める
作者
永縁
出典
千載和歌集
前の歌
思ひかねあくがれ出でてゆく道は あゆく草葉に露ぞこぼるる
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この世をば雲の林に門出して 煙とならん夕べをぞ待つ