嬉しさをよその袖まで包むかな
たちかへりぬる天の羽衣
- 歌の意味
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あなたのうれしさを、よそにいる私の袖までも包むことだ。殿上に立ち返ったあなたの、天の羽衣は。
- 鑑賞
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巻第十七 雑歌中 1157
詞書「還昇して侍りける人のもとに遣はしける」
いったん殿上の籍を除かれた後、再び昇殿を許された人のもとに贈った歌である。うれしさをよその袖まで包むことだ、立ち返った天の羽衣は、と詠む。殿上は雲の上にたとえられ、そこに仕える人の衣は天の羽衣にたとえられる。再び雲の上に立ち返ったあなたの喜びは、天の羽衣の袖が広がるように、よそにいる私の袖までも包み込むほどであると、友人の還昇を心から祝っている。
作者の「藤原季経朝臣」は左京大夫藤原顕輔の子である。六条藤家の歌人で、兄の清輔とともに歌学に通じた。
前歌の第千百五十六首と初句「嬉しさを」を共有し、「包む」の語も共有する。前歌が自らの僧衣の袂は狭くて喜びを包みきれないと詠むのに対し、本歌は他人の喜びが自分の袖まで包むと詠み、対照をなしている。また次歌の第千百五十八首、第千百五十九首も還昇をめぐる歌である。
初句「嬉しさを」は、還昇したあなたのうれしさを、の意である。前歌の第千百五十六首と同じ初句である。
二句「よその袖まで」は、よそにいる私の袖までも、の意である。
三句「包むかな」は、包むことだ、の意で、ここで句切れとなる。前歌の第千百五十六首の三句「包むべき」と「包む」を共有する。
四句「たちかへりぬる」の「たち」は、「立ち返る」の「立ち」と衣を「裁つ」を掛ける掛詞で、殿上に立ち返った、の意に衣の縁を響かせている。
結句「天の羽衣」は、天人の着る衣で、雲の上の殿上に仕える人の衣をたとえる。体言止めである。
げんじよう:一度殿上の籍を除かれた者が再び昇殿を許されること
あまのはごろも:天人の着る衣、ここでは殿上人の衣
たつ:「立ち返る」の「立ち」と衣を「裁つ」を掛ける
- 作者
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藤原季経
- 出典
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千載和歌集
- 前の歌
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嬉しさをかへすがへすも包むべき 苔の袂の狭くもあるかな
- 次の歌
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あしたづの雲路迷ひし年暮れて 霞をさへや隔て果つべき