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いにしへの神の御代より諸神の
祈る祝ひは君が代のため

歌の意味
遠い昔の神代から、もろもろの神々が祈る祝いごとは、ただ君の御代のためである。
鑑賞
巻第二十 神祇歌 1283

詞書「寛治元年堀川院の御時、大嘗会悠紀方神遊びの歌、諸神郷を詠める」
 寛治元年(1087)、堀河天皇の大嘗会で、悠紀方の神遊びの歌として諸神郷を詠んだ歌である。本文の詞書には「大響会」とあるが、大嘗会の誤りと見られる。いにしえの神の御代から諸神の祈る祝いは君が代のため、と詠む。地名の「諸神」を神々の意に取りなし、神代の昔から神々が祝い祈ってきたのはすべて天皇の御代のためであると、御代の尊さを壮大に言祝いでいる。
 作者の「前中納言匡房」は大江匡房である。大江成衡の子で、権中納言に至った。学者として名高く、後三条、白河、堀河の三代の天皇に仕え、『江家次第』などを著した。
 前歌までの主基方の歌に続き、本歌は悠紀方の歌である。本巻の第千二百八十七首も悠紀方の諸神郷を詠み、ともに「諸神」の名に寄せて君を祝っている。

 初句「いにしへの」は、遠い昔の、の意である。
 二句「神の御代より」は、神々が治めた時代から、の意である。
 三句「諸神の」は、もろもろの神々の、の意で、悠紀方の地名の諸神郷を詠み込んでいる。本巻の第千二百八十七首の初句「諸神の」と同じ語である。
 四句「祈る祝ひは」の「祝ひ」は、神々が祝い祈ることである。
 結句「君が代のため」は、天皇の御代のため、の意で、体言止めとなっている。本巻の第千二百八十一首の結句「万代のため」と同じく「ため」で結んでいる。

もろかみ:もろもろの神々
ゆき:大嘗会で第一に新穀を奉る国、またその儀
作者
大江匡房
出典
千載和歌集
前の歌
動きなく千代をぞ祈る石屋山 とる榊葉の色変へずして
次の歌
神うくる豊の明かりに木綿園の 日蔭かづらぞ映えまさりける