古典和歌stream

古今和歌集 - 壬生忠岑

藤衣はつるる糸はわび人の
涙の玉の緒とぞなりける

喪服のほつれた糸は、悲しみに沈む者の涙の玉を貫き通す緒となったのだった。

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古今和歌集 - 紀貫之

朝露のおくての山田かりそめに
憂き世の中を思ひぬるかな

朝露が置く晩稲の山田を刈るではないが、かりそめのはかないものとして、このつらい世の中を思うようになったことだ。

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古今和歌集 - 壬生忠岑

墨染の君が袂は雲なれや
絶えず涙の雨とのみ降る

墨染の喪服を着たあなたの袂は雲なのだろうか。絶えず涙が雨となって降るばかりである。

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古今和歌集 - よみ人しらず

あしひきの山辺に今はすみぞめの
衣の袖は干る時もなし

今は山のほとりに住んで、墨染の衣を着ていますが、その袖は涙で乾く時もない。

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古今和歌集 - 小野篁

水の面にしづく花の色さやかにも
君が御影の思ほゆるかな

池の水面に映って沈んで見える花の色がはっきりしているように、亡き君のお姿がはっきりと思い出されることだ。

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古今和歌集 - 文屋康秀

草深き霞の谷に影隠し
照る日の暮れし今日にやはあらぬ

草深く霞の立ちこめる谷に姿を隠して、照り輝く日が暮れてしまった、その日が今日ではないか。

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古今和歌集 - 遍昭

みな人は花の衣になりぬなり
苔の袂よ乾きだにせよ

人々はみな喪服を脱いで華やかな衣に着替えたそうだ。私の僧衣の袂よ、せめて乾くだけでもしておくれ。

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古今和歌集 - 源能有

うちつけに寂しくもあるかもみぢ葉も
主なき宿は色なかりけり

にわかに寂しく感じられることよ。紅葉までも、主のいない家では色づくこともないのだった。

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古今和歌集 - 紀貫之

郭公今朝鳴く声に驚けば
君を別れし時にぞありける

ほととぎすが今朝鳴く声にはっと気づいてみると、今はちょうどあなたと死に別れた時節であったのだ。

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古今和歌集 - 紀茂行

花よりも人こそあだになりにけれ
いづれを先に恋ひむとか見し

花よりも人のほうがはかなくなってしまった。花と人と、どちらを先に恋しく思うことになると考えていただろうか。

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古今和歌集 - 紀貫之

色も香も昔の濃さに匂へども
植ゑけむ人の影ぞ恋しき

色も香りも昔と変わらぬ濃さで美しく咲いているけれども、この梅を植えたであろう人の姿が恋しい。

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古今和歌集 - 紀貫之

君まさで煙絶えにし塩竈の
うらさびしくも見え渡るかな

あなたがいらっしゃらなくなって、塩を焼く煙も絶えてしまった塩竈の浦は、見渡す限り心寂しく見えることだ。

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古今和歌集 - 御春有助

君が植ゑしひとむら薄虫の音の
しげき野辺ともなりにけるかな

あなたが植えた一群れの薄は、今では虫の声がしきりに聞こえる、草の生い茂った野原となってしまったことだ。

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古今和歌集 - 紀友則

ことならば言の葉さへも消えななむ
見れば涙の滝まさりけり

同じことなら、人とともにその言葉までも消えてしまってほしい。見ると涙の滝がいっそう激しくなることだ。

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古今和歌集 - よみ人しらず

亡き人の宿に通はば郭公
かけて音にのみ泣くと告げなむ

亡き人の住む所へ通っていくのなら、ほととぎすよ、私が心にかけて声をあげて泣いてばかりいると伝えてほしい。

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古今和歌集 - よみ人しらず

誰見よと花咲けるらむ白雲の
立つ野と早くなりにしものを

誰に見よというので花は咲いているのだろう。ここはもう早くから白雲の立つ野となってしまったのに。

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