新古今和歌集 - 西行
山陰に住まない心とは、いったいどういうものなのだろう。人に惜しまれながらも山に入ってゆく月さえある世であるのに。
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新古今和歌集 - 寂蓮
庵から出ては薪を折り取って来た片岡の道が、年を経て、深い山道となってしまったことだ。
新古今和歌集 - 後鳥羽院
奥山の茨の茂みの下までも踏み分けて、正しい道の行われている世であると人々に知らせよう。
新古今和歌集 - 二条院讃岐
生きながらえて、なおも君の御代の栄えを待つ、その松山のように待つと思っていた間に、年月が過ぎてしまった。
新古今和歌集 - 藤原俊成
今はもう世を捨てた身として、薪に伐るべき山家の松であるが、その松の千代の齢を、君のものとしてやはり祈ることだ。
新古今和歌集 - 藤原有家
自分ながら物思いをしているのかと思うほどに、袖に時雨が降るように涙を誘う、庭の松風であることよ。
新古今和歌集 - 道命
世を背く人の住む所と聞いていた奥山は、実は物思いに沈むために入るべき所であったのだ。
新古今和歌集 - 和泉式部
世を背いて住む所は、どこにでもあるにちがいない。それなのにあなたが選んだ大原山は、住みよかったのですか。
新古今和歌集 - 少将井尼
思うことの多い大原山の炭竈は、いっそう嘆きの数を、投げ木を積むように積み重ねるばかりです。
誰が住んで、このしみじみとした趣を知っているのだろうか。山里の、雨が激しく降り荒れる夕暮れの空よ。
帰り道のしるしの枝折もせずに、さらに山深く分け入ろう。つらいことを聞かないですむ所があるかと思って。
新古今和歌集 - 殷富門院大輔
かざしの枝を折る三輪の茂った山をかき分けて来て、しみじみと心打たれることだ、杉の立っている門を見ると。
いつということなく小暗い小倉の山の陰を見て、もう日が暮れたと、人は帰りを急いでいるようだ。
新古今和歌集 - 藤原定家
嵯峨の山の、千代を経た古い道の跡をたどって、また露を分けて進んで行く望月の駒であることよ。
新古今和歌集 - 藤原忠実
佐保川の流れのように、長く続いてきた家の流れを受けた身であるけれども、つらい瀬に出あって沈んでしまったことだ。
新古今和歌集 - 藤原兼家
このような喜びの瀬もあったというのに、宇治川の流れが絶えてしまうかと思うほどに、嘆いていたことだ。