古典和歌stream

新古今和歌集 - 菅原道真

筑紫にも紫生ふる野辺はあれど
なき名悲しぶ人ぞ聞こえぬ

筑紫にも紫草の生える野辺はあるけれども、わたしの無実の汚名を悲しんでくれる人がいるとは聞こえてこない。

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新古今和歌集 - 菅原道真

刈萱の関守にのみ見えつるは
人も許さぬ道辺なりけり

刈萱が関守のようにばかり見えたのは、人の通ることも許さない道のほとりだったからなのだ。

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新古今和歌集 - 菅原道真

海ならずたたへる水の底までに
清き心は月ぞ照らさむ

海ではなくとも深くたたえた水の底までも照らすように、わたしの清らかな心は月が照らしてくれるだろう。

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新古今和歌集 - 菅原道真

彦星の行き逢ひを待つかささぎの
門渡る橋を我に貸さなむ

彦星が織女との行き逢いを待って、かささぎが架けるという、海峡を渡る橋を、わたしに貸してほしいものだ。

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新古今和歌集 - 菅原道真

流れ木と立つ白波と焼く塩と
いづれかからきわたつみの底

流れ木と、立つ白波と、焼く塩と、どれがいちばんからく、つらいのだろうか。この海の底では。

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新古今和歌集 - よみ人しらず

さざなみの比良山風の海吹けば
釣りする海人の袖かへる見ゆ

比良の山から吹きおろす風が湖の上を吹くと、釣りをする海人の袖がひるがえるのが見える。

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新古今和歌集 - よみ人しらず

白波の寄する渚に世をつくす
海人の子なれば宿も定めず

白波の寄せる渚で一生を送る海人の子であるから、宿も定まっていない。

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新古今和歌集 - 藤原良経

舟のうち浪の上にぞ老いにける
海人のしわざもいとまなの世や

舟の中で、波の上で、老いてしまったことだ。海人の仕事も、休む暇のない世であるなあ。

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新古今和歌集 - 大江匡房

さすらふる身は定めたる方もなし
うきたる舟の波にまかせて

さすらう身には、定まった行く方もない。波に浮かぶ舟が波にまかせて漂うように、つらいまま身をまかせて。

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新古今和歌集 - 増賀

いかにせむ身をうき舟の荷を重み
終の泊りやいづこなるらむ

どうしたらよいのだろう。わが身をつらく思うこの浮き舟は、荷が重いので、最後に行き着く港はどこになるのだろうか。

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新古今和歌集 - 柿本人麻呂

あし鴨の騒ぐ入江の水の江の
世にすみがたき我が身なりけり

葦辺の鴨が騒ぐ入江の水が澄みにくいように、この世に住みにくいわが身であることだ。

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新古今和歌集 - 大中臣能宣

あし鴨の羽風になびく浮草の
定めなき世を誰か頼まむ

葦辺の鴨の羽ばたく風になびく浮草のように、定めのないこの世を、誰が頼みにしようか。

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新古今和歌集 - 源順

老いにける渚の松の深緑
沈める影をよそにやは見る

年老いた渚の松の深い緑、その水に沈んで映る影を、よそごととして見ようか。いや、わが身のことと見るのだ。

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新古今和歌集 - 能因

葦引の山下水に影見れば
眉白妙に我老いにけり

山のふもとを流れる水に姿を映して見ると、眉が真っ白になって、わたしは老いてしまったことだ。

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新古今和歌集 - 藤原道長

なれ見てし花の袂をうちかへし
法の衣を裁ちぞかへつる

見慣れていた華やかな袂を裏返して、あなたは法の衣に裁ち替えてしまったのだなあ。

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新古今和歌集 - 藤原詮子

そのかみの玉のかつらをうちかへし
今は衣の裏を頼まむ

その昔いただいた玉の髪飾りをお返しして、今は衣の裏に縫いこめられた玉、すなわち仏の教えを頼みにしよう。

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