古典和歌stream

新古今和歌集 - 壬生忠見

言の葉の中をなくなく尋ぬれば
昔の人に逢ひ見つるかな

歌の言葉の中を泣く泣く尋ねてゆくと、亡き昔の人に逢うことができたことだ。

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新古今和歌集 - 藤原為忠

ひとり寝の今宵も明けぬ誰としも
頼まばこそは来ぬも恨みめ

ひとり寝の今夜も明けてしまった。誰と決めて頼みにしているのならば、来ないことも恨もうが、そうではないのだから。

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新古今和歌集 - 赤染衛門

草分けて立ち居る袖のうれしさに
絶えず涙の露ぞこぼるる

草を分けて立ったり座ったりして拝礼するわが子の袖を見るうれしさに、絶えず涙の露がこぼれることだ。

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新古今和歌集 - 伊勢大輔

うれしさは忘れやはする忍ぶ草
しのぶるものを秋の夕暮

このうれしさを忘れたりするだろうか。忍ぶ草の名のように、しみじみと思い出しているのに、この秋の夕暮に。

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新古今和歌集 - 源経信

秋風の音せざりせば白露の
軒の忍ぶにかからましやは

秋風が音を立てなかったならば、白露が軒の忍ぶ草にかかることがあっただろうか。

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新古今和歌集 - 藤原済時

忍ぶ草いかなる露か置きつらむ
今朝はねもみなあらはれにけり

忍ぶ草にどのような露が置いたのだろうか。今朝は根もすっかりあらわになってしまった。人目を忍んだ共寝も、すっかり知られてしまったことだ。

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新古今和歌集 - 藤原朝光

浅茅生を尋ねざりせば忍ぶ草
思ひ置きけむ露を見ましや

浅茅の生えたあの宿を訪ねなかったならば、忍ぶ草に思いを込めて置いたであろう露を、見ることがあっただろうか。

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新古今和歌集 - よみ人しらず

長らへむとしも思はぬ露の身の
さすがに消えむことをこそ思へ

生き長らえようとも思わない露のようにはかない身だが、それでもやはり消えてしまうことを思うのだ。

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新古今和歌集 - 小馬命婦

露の身の消えば我こそ先立ため
後れむものか森の下草

露のような身が消えるというのなら、わたしこそ先に逝くだろう。後に残されたりするものか、森の下草のように老いたこの身が。

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新古今和歌集 - 和泉式部

命さへあらば見つべき身の果てを
偲ばむ人のなきぞ悲しき

命さえあれば見届けることになるであろうわが身の最期を、偲んでくれる人がいないのが悲しい。

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新古今和歌集 - 行尊

定めなき昔語りを数ふれば
我が身も数に入りぬべきかな

定めのない世の、亡くなった人々の昔話を数えていると、わが身もその数に入ってしまいそうだ。

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新古今和歌集 - 慈円

世の中の晴れゆく空に降る霜の
憂き身ばかりぞ置き所なき

世の中が晴れてゆく空に降る霜のように、つらいわが身ばかりが置き所もない。

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新古今和歌集 - 慈円

頼みこし我が古寺の苔の下に
いつしか朽ちむ名こそ惜しけれ

頼みにしてきたわが古寺の苔の下に、いつのまにか朽ち果ててしまうであろう名が惜しいことだ。

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新古今和歌集 - 行尊

繰り返し我が身の咎を求むれば
君もなき世にめぐるなりけり

繰り返しわが身の罪を探し求めてみると、それは主君もいないこの世に、なおめぐり生きていることなのだった。

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新古今和歌集 - 清原元輔

憂しと言ひて世をひたぶるに背かねば
物思ひ知らぬ身とやなりなむ

つらいと言いながら、この世をひたすらに捨てることもしないので、ものの道理をわきまえない身となってしまうのだろうか。

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新古今和歌集 - よみ人しらず

背けどもあめのしたをし離れねば
いづくにもふる涙なりけり

世を捨てても、天の下を離れることはできないので、雨が降るように、どこにいても涙が降り、涙にくれて世を過ごすのだった。

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