古典和歌stream

拾遺和歌集 - よみ人しらず

行く人をとどめがたみの唐衣
たつより袖の露けかるらん

旅立つ人を引き留めがたいので、形見として贈るこの唐衣は、裁つ時から、そしてあなたが旅立つ時から、袖が涙の露に濡れていることだろう。

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拾遺和歌集 - 御乳母少納言

惜しむともかたしや別れ心なる
涙をだにもえやはとどむる

いくら惜しんでも、別れを止めることは難しい。自分の心から流れる涙でさえ、止めることなどできようか。

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拾遺和歌集 - 女蔵人参河

東路の草葉を分けん人よりも
後るる袖ぞまづは露けき

東国への道の草葉を分けて行く旅の人よりも、あとに残される私の袖のほうが、まず先に露で濡れることだ。

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拾遺和歌集 - よみ人しらず

別るればまづ涙こそ先に立て
いかで後るる袖の濡るらん

別れの時には、まず涙こそが人より先に立って行くのに、どうしてあとに残される私の袖が濡れるのだろう。

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拾遺和歌集 - よみ人しらず

別るるををしとぞ思ふ剣羽の
身をより砕く心地のみして

別れを惜しいと思う。鴛鴦の剣羽が身をよじらせるように、わが身を砕くような心地ばかりがして。

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拾遺和歌集 - 昌子内親王

旅人の露払ふべき唐衣
まだきも袖の濡れにけるかな

旅人が道の露を払うはずのこの唐衣は、まだ旅立つ前から、もう袖が涙で濡れてしまったことだ。

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拾遺和歌集 - 紀貫之

あまたには縫ひ重ねねど唐衣
思ふ心は千重にぞありける

この唐衣はいく重にも縫い重ねてはいないけれども、あなたを思う心は千重にも重なっているのだ。

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拾遺和歌集 - 紀貫之

遠く行く人のためにはわが袖の
涙の玉も惜しからなくに

遠くへ旅立って行く人のためならば、私の袖にこぼれる涙の玉も、惜しくはないのだ。

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拾遺和歌集 - よみ人しらず

惜しむとて止まる事こそかたからめ
わが衣手を干してだに行け

別れを惜しんだからといって、とどまることは難しいだろう。せめて私の涙に濡れた袖を干してから行ってくれ。

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拾遺和歌集 - 紀貫之

糸による物ならなくに別れ路は
心細くも思ほゆるかな

糸に縒り合わせるものでもないのに、別れの道は、細い糸のように心細く思われることだ。

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拾遺和歌集 - 戒秀

亀山にいく薬のみありければ
とどむる方もなき別れかな

亀山には「生く」すなわち命を延ばす薬ばかりがあって、つまりは「行く」薬ばかりなので、引き留める手立てもない別れであることだ。

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拾遺和歌集 - 藤原清正

思ふ人ある方へ行く別れ路を
惜しむ心ぞかつはわりなき

慕う人のいる方へと行く別れの道を、惜しむ心は、一方では道理に合わないことだ。

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拾遺和歌集 - 清原元輔

いかばかり思ふらんとか思ふらん
老いて別るる遠き別れを

私がどれほど悲しく思っているだろうと、あなたは思っているだろうか。老いて別れて行く、この遠い別れを。

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拾遺和歌集 - 源満仲

君はよし行く末遠し止まる身の
待つほどいかがあらんとすらん

あなたはよい、行く末が遠く長いのだから。都にとどまる私の、あなたの帰りを待つ間はどうなろうとしているのだろう。

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拾遺和歌集 - よみ人しらず

後れゐてわが恋ひ居れば白雲の
たなびく山を今日や越ゆらん

あとに残されて私が恋しく思っていると、あの人は白雲のたなびく山を、今日は越えているのだろうか。

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拾遺和歌集 - 右衛門

命をぞいかならむとは思ひこし
生きて別るる世にこそありけれ

命のほうこそ、どうなるのだろうかと案じてきた。ところが、生きたまま別れなければならない世の中であったのだ。

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