古典和歌stream

千載和歌集 - 具平親王

春来れば散りにし花も咲きにけり
あはれ別れのかからましかば

春が来ると、散ってしまった花もまた咲いたことだ。ああ、人との別れもこのように、また巡り会えるものであったならよいのに。

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千載和歌集 - 藤原公任

行き帰り春やあはれと思ふらん
契りし人の又も逢はねば

去ってはまた巡ってくる春も、しみじみと悲しいと思っているだろうか。次こそはと約束した人が、二度と会いには来ないのだから。

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千載和歌集 - 藤原範永

植ゑ置きし人の形見と見ぬだにも
宿の桜を誰か惜しまぬ

植えておいた人の形見と思って見るのでなくてさえ、この家の桜を惜しまない者がいるだろうか。まして形見と思えば、なおさら惜しまれる。

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千載和歌集 - 和泉式部

惜しきかな形見に着たる藤衣
ただこの頃に朽ち果てぬべし

惜しいことだ。亡き方の形見として着ているこの喪服の藤衣は、涙に濡れて、ほんのこの頃のうちに朽ち果ててしまうにちがいない。

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千載和歌集 - 藤原道信

くちなしの園にや我が身入りにけん
思ふことをも言はでやみぬる

口無しという名をもつ梔子の園に、私の身は入ってしまったのだろうか。心に思っていることも口に出して言わないまま、終わってしまうことだ。

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千載和歌集 - 藤原頼孝

思ひかね昨日の空を眺むれば
それかと見ゆる雲だにもなし

悲しみをこらえかねて、昨日亡骸を送った空を眺めると、あの人の煙かと思われる雲さえもない。

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千載和歌集 - 花山院

現とも夢ともえこそ分きはてね
いづれの時をいづれとかせん

この世のことは、現実とも夢とも、すっかり見分けることなどできない。どの時を現実とし、どの時を夢とすればよいのだろうか。

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千載和歌集 - 源道済

桜花見るにも悲しなかなかに
今年の春は咲かずぞあらまし

桜の花は、見るにつけても悲しい。いっそのこと、今年の春は咲かないでいてくれたらよかったのに。

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千載和歌集 - 道命

後れじと思へど死なぬ我が身かな
ひとりや知らぬ道を行くらん

後に残されまいと思うけれど、死ぬこともできない我が身であることだ。あの人は、たったひとりで知らない死出の道を行っているのだろうか。

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千載和歌集 - 藤原長能

老いらくの命のあまり長くして
君に二たび別れぬるかな

老いた身の命があまりにも長かったために、わが君に二度も別れることになってしまったことだ。

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千載和歌集 - 藤原彰子

一声も君に告げなん郭公
この五月雨は闇にまどふと

せめて一声でも、亡きあの方に告げてほしい、ほととぎすよ。この五月雨の頃、私は子を思う心の闇に迷っていると。

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千載和歌集 - 弁乳母

あやめ草涙の玉に貫きかへて
折ならぬねを猶ぞかけつる

薬玉の菖蒲は、玉を涙の玉に貫き替えて、節句の時でもないのに、菖蒲の根ならぬ泣く音を、今もなお掛けていることだ。

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千載和歌集 - 江侍従

玉貫きしあやめの草はありながら
よどのは荒れん物とやは見し

玉を貫いて飾った菖蒲草は今もそのまま残っているのに、主の御寝所がこのように荒れてしまうものと、思ってみたことがあっただろうか、思いもしなかった。

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千載和歌集 - 藤原賢子

悲しさをかつは思ひも慰めよ
誰もつひには止まるべきかは

悲しさを、一方ではご自分で思い慰めなさい。誰も最後までこの世にとどまっていられるものだろうか、誰もがいつかは去ってゆくのだ。

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千載和歌集 - 藤原長家

誰もみな止まるべきにはあらねども
後るるほどは猶ぞ悲しき

誰もがみなこの世にとどまれるわけではないけれど、後に残されている間は、やはり悲しいことだ。

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千載和歌集 - 藤原元子

おほかたにさやけからぬか月影は
涙曇らぬ人に見せばや

月の光は、誰が見てもそもそも明るく澄んではいないのだろうか。涙に目の曇っていない人に見せて確かめたいものだ。

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