古典和歌stream

後撰和歌集 - よみ人しらず

うらむともかけてこそ見め唐衣
身になれぬればふりぬとか聞く

恨むとしても、唐衣を衣桁に掛けて眺めるように、心にかけて見ていよう。唐衣は身になじめば古びてしまうと聞くから。

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後撰和歌集 - よみ人しらず

嘆けどもかひなかりけり世の中に
何に悔しく思ひ初めけん

嘆いても甲斐のないことであった。この世の中で、どうして悔やまれるようなかたちで、あの人を思い始めてしまったのだろう。

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後撰和歌集 - 承香殿中納言

来ぬ人をまつの枝に降る白雪の
消えこそかへれくゆるおもひに

来ない人を待つ私は、松の枝に降る白雪が消えるように、すっかり消え入ってしまう。くすぶる火のような悔やむ思いのために。

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後撰和歌集 - よみ人しらず

菊の花うつる心を置く霜に
かへりぬべくも思ほゆるかな

菊の花が置く霜によって色が移ろうように、移ろってしまったあなたの心も、霜に色がまた返るように、もとに戻ってしまいそうに思われることだ。

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後撰和歌集 - よみ人しらず

今はとてうつり果てにし菊の花
かへる色をば誰か見るべき

もうこれまでと、すっかり色が移ろってしまった菊の花の、もとに戻る色など、誰が見るだろうか。誰も見はしない。

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後撰和歌集 - よみ人しらず

ながめしてもりもわびぬる人目かな
いつか雲間のあらんとすらん

長雨が降り続き、物思いにふけっているうちに、雨が漏るように、親が見張る人目にほとほと困り果てたことだ。いつになったら、雲の切れ間のような、逢う隙ができるのだろうか。

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後撰和歌集 - よみ人しらず

同じくは君とならびの池にこそ
身を投げつとも人に聞かせめ

どうせ同じことなら、あなたと並んで、ならびの池にこそ身を投げたと、人に聞かせよう。

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後撰和歌集 - よみ人しらず

かげろふのほのめきつれば夕暮の
夢かとのみぞ身をたどりつる

かげろうのように、あなたがほのかに姿を見せたので、夕暮れの夢かとばかり思って、我が身をあれこれと確かめたことだ。

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後撰和歌集 - よみ人しらず

ほの見ても目馴れにけりと聞くからに
臥しかへりこそ死なまほしけれ

ほのかに見ただけでも見慣れてしまったと聞くとすぐに、身を伏して転げ回り、死んでしまいたいほどだ。

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後撰和歌集 - 源善

あふみてふ方のしるべも得てしかな
みるめなきことゆきてうらみん

近江、逢う身という方へ向かう道しるべを得たいものだ。そうしたら、海松布のない浦を見るように、逢う機会のないことを、行って恨もう。

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後撰和歌集 - 春澄善縄女

逢坂の関と守らるる我なれば
あふみてふらん方も知られず

逢坂の関のように、親に見張られている私なので、近江、逢う身という方角が、どちらなのかもわからない。

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後撰和歌集 - 源善

あしひきの山下水の木隠れて
たぎつ心をせきぞかねつる

山の下を流れる水が木陰に隠れながら激しく流れるように、人目に隠れて沸き立つ私の心を、せき止めることができないでいる。

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後撰和歌集 - よみ人しらず

木隠れてたぎつ山水いづれかは
目にしも見ゆる音にこそ聞け

木陰に隠れて激しく流れる山の水は、どれが目に見えるだろうか、見えはしない。音で聞くばかりである。

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後撰和歌集 - 紀貫之

暁のなからましかば白露の
おきてわびしき別れせましや

もし暁というものがなかったならば、白露が置くように起きて、つらい別れなどしただろうか。

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後撰和歌集 - よみ人しらず

おきて行く人の心をしらつゆの
我こそまづは思ひ消えぬれ

起きて帰って行く人の心を知らないまま、白露が消えるように、私の方こそ先に思い消えてしまった。

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後撰和歌集 - よみ人しらず

高砂のまつと言ひつつ年を経て
変はらぬ色と聞かば頼まむ

高砂の松のように待つと言いながら年を経て、それが松の変わらない緑のように変わらない心だと聞くのならば、頼みにもしよう。

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