古典和歌stream

後撰和歌集 - 武蔵

数ならぬ身に置く宵の白玉は
光見えさすものにぞありける

取るに足りない我が身に置く宵の白玉、つまり涙の露は、光をちらりと見せただけで途絶えてしまうものであったことよ。

詳細を見る

後撰和歌集 - よみ人しらず

難波潟みぎはの葦のおいがよに
恨みてぞ経る人の心を

難波潟の水際の葦が節を重ねて老いていくように、年老いたこの世に、あなたの心を恨みながら過ごしていることだ。

詳細を見る

後撰和歌集 - よみ人しらず

忘るとは恨みざらなんはし鷹の
とかへる山の椎はもみぢず

忘れたなどと恨まないでほしい。はし鷹が羽を抜け替える山の椎の木は、紅葉することなく色を変えないのだから。

詳細を見る

後撰和歌集 - よみ人しらず

をちこちの人目まれなる山里に
家居せんとは思ひきや君

あちらこちらの人目もまれな山里に、住まいを構えようとは、あなたは思っていただろうか。

詳細を見る

後撰和歌集 - よみ人しらず

身を憂しと人知れぬ世を尋ね来し
雲の八重立つ山にやはあらぬ

我が身をつらいと思って、人に知られない暮らしを尋ねてやってきた、雲が幾重にも立つ山こそ、ここではないか。

詳細を見る

後撰和歌集 - 土佐

あさなけに世の憂き事をしのびつつ
ながめせし間に年は経にけり

朝に夕に世のつらいことを耐え忍びながら、物思いにふけっている間に、年月は過ぎてしまったことだ。

詳細を見る

後撰和歌集 - 閑院

春や来し秋や行きけんおぼつかな
陰の朽木と世を過ぐす身は

春が来たのか、秋が去ったのか、はっきりしない。日の当たらない陰の朽ち木のようにして世を過ごしている身には。

詳細を見る

後撰和歌集 - 紀貫之

世の中は憂きものなれや人言の
とにもかくにも聞こえ苦しき

世の中はつらいものなのだろうか。人の噂が、あれこれと聞こえてきて、聞くのもつらいことだ。

詳細を見る

後撰和歌集 - よみ人しらず

武蔵野は袖ひつばかり分けしかど
若紫は尋ねわびにき

武蔵野は、袖が濡れるほどに草を分けて探したけれども、若紫は探しあぐねてしまった。

詳細を見る

後撰和歌集 - 壬生忠岑

大荒木の森の草とやなりにけむ
かりにだに来て問ふ人のなき

私は大荒木の森の草となってしまったのだろうか。草を刈りに来るように、かりそめにさえ訪ねて来る人もいない。

詳細を見る

後撰和歌集 - よみ人しらず

あはれてふ事こそ常の口の端に
かかるや人を思ふなるらん

「あわれ」という言葉こそ、いつも私の口の端にかかっているが、それはあなたを思っているからなのだろう。

詳細を見る

後撰和歌集 - 伊勢

吹く風の下の塵にもあらなくに
さも立ちやすき我がなき名かな

吹く風の下に舞う塵でもないのに、なんとまあ立ちやすい、私の根も葉もない浮き名であることよ。

詳細を見る

後撰和歌集 - 藤原冬嗣

故郷の佐保の川水今日もなほ
かくて逢ふ瀬はうれしかりけり

古い都の佐保川の川水よ。今日もなお、こうして逢う瀬のあることはうれしいことだ。

詳細を見る

後撰和歌集 - 俊子

我が宿をいつならしてか楢の葉を
ならし顔には折りにおこする

私の家に、いつ慣れ親しんだというので、楢の葉を、いかにも慣れた顔で折りに人をよこすのか。

詳細を見る

後撰和歌集 - 藤原仲平

楢の葉の葉守の神のましけるを
知らでぞ折りし祟りなさるな

楢の葉には、葉を守る神がいらっしゃったのを知らずに折ってしまった。どうか祟りなさるな。

詳細を見る

後撰和歌集 - よみ人しらず

帰りては声やたがはむ笛竹の
つらきひとよのかたみと思へば

お返ししたら、この笛の音色も変わってしまうだろうか。つれなく去ったあの一夜の形見と思うので。

詳細を見る