古典和歌stream

新古今和歌集 - 西行

面影の忘るまじき別れかな
名残を人の月にとどめて

面影を忘れられそうにない別れであることよ。あの人が別れの名残を有明の月にとどめていったので。

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新古今和歌集 - 藤原良経

またも来ん秋をたのむの雁だにも
鳴きてぞ帰る春の曙

また来る秋をあてにしている田の面の雁でさえも、鳴いて帰ってゆく、春の曙であることよ。

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新古今和歌集 - 賀茂成助

誰行きて君に告げまし道芝の
露もろともに消えなましかば

もし私が道端の芝草に置く露とともに消えてしまったなら、誰が行ってあなたにそれを告げただろうか。

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新古今和歌集 - 藤原朝光

消えかへりあるかなきかの我が身かな
恨みて帰る道芝の露

すっかり消え入って、あるかないかもわからない我が身であることよ。逢えずに恨みながら帰る道の、道芝に置く露のように。

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新古今和歌集 - 花山天皇

朝ぼらけおきつる霜の消えかへり
暮れ待つほどの袖を見せばや

夜明けに置いた霜が消えるように、起きて別れた私は消え入るばかりで、日暮れを待つあいだの涙に濡れた袖をあなたに見せたいものだ。

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新古今和歌集 - 藤原道経

庭に生ふる夕かげ草の下露や
暮れを待つ間の涙なるらん

庭に生えている夕影草の葉の下に置く露は、日暮れを待つあいだに私が流す涙なのだろうか。

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新古今和歌集 - 小侍従

待つ宵に更けゆく鐘の声聞けば
飽かぬ別れの鳥はものかは

恋人を待つ宵に、夜が更けてゆくことを告げる鐘の音を聞くと、名残惜しい別れを告げる暁の鶏の声など、ものの数ではない。

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新古今和歌集 - 藤原知家

これもまた長き別れになりやせん
暮れを待つべき命ならねば

今朝のこの別れもまた、永遠の別れになるのではないだろうか。夕暮れまで待てるほどの命ではないのだから。

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新古今和歌集 - 西行

有明は思ひ出あれや横雲の
ただよはれつる東雲の空

有明の月のころには思い出があるからだろうか。横雲が漂うように、心がさまよわされた明け方の空であったよ。

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新古今和歌集 - 清原元輔

大井川井堰の水のわくらはに
今日は頼めし暮れにやはあらぬ

大井川の井堰の水がときおり湧き出るように、たまさかに今日と約束してくれた、その夕暮れではないのか。

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新古今和歌集 - よみ人しらず

夕暮れに命かけたるかげろふの
ありやあらずや問ふもはかなし

夕暮れまでと命をかけている蜉蝣のようなはかない私が、生きているかいないかとお尋ねになるのも、はかないことだ。

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新古今和歌集 - 藤原定家

あぢきなくつらき嵐の声も憂し
など夕暮れに待ちならひけん

どうにもならずつらく吹く嵐の音も、いとわしい。どうして夕暮れに人を待つことが習いになってしまったのだろう。

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新古今和歌集 - 後鳥羽院

頼めずは人はまつちの山なりと
寝なましものをいさよひの月

あなたが来ると約束しなかったなら、人を待つという名の待乳の山であっても、私は寝てしまっただろうに。ためらうように出る十六夜の月よ。

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新古今和歌集 - 藤原良経

何ゆゑと思ひも入れぬ夕べだに
待ち出でしものを山の端の月

何のためと深く思いもしない夕べでさえ、山の端に月が出るのを待ったものなのに。その山の端の月よ。

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新古今和歌集 - 宮内卿

聞くやいかにうはの空なる風だにも
まつに音する習ひありとは

聞いているか、どうか。上の空を吹く気まぐれな風でさえも、松には音を立てて訪れる習いがあるということを。まして待つ人のもとへは訪れるべきなのに。

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新古今和歌集 - 西行

人は来で風のけしきも更けぬるに
あはれに雁のおとづれてゆく

待つ人は来ないで、風の気配もすっかり夜更けらしくなったのに、しみじみと心に染みるように、雁が鳴き声を立てて訪れてゆく。

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